2013年3月，因為棒球經典賽的關係，台灣人的棒球季，在陽光還不太和煦的春天就已提前開啟。棒球啊棒球，不知為何就是有一種魔力，能讓台灣人為之牽腸掛肚，贏了舉國歡騰，輸了哀鴻遍野。

回想自己成長的過程，我愛看棒球，更愛自己下場打。

雖然我沒有念過任何一間有棒球隊的棒球名校，但自國小開始，我就是個棒球癡。

打棒球是我最愛的運動，國中時我曾因為執意參加校隊而差點被趕出升學班；後來進了大學，我也戲稱自己念的是棒球系，我的右手一度因為投球過度而舉不過肩膀，我受過無數傷，贏過不少球，也輸過一輩子想起來都覺得傷心的比賽。

直到今天，我仍在球場上奔馳，雖然只是參加假日聯盟，但我和一群即將邁入中年的隊友們卻都仍堅持「在還能打棒球的時候絕不打壘球」，因為棒球實在是一個太迷人的運動，我迷戀那種大家一起拚、一起熱血的感覺，我想我會一直打棒球打到打不動為止。

至於看球，那又是另一種樂趣了。

在民國七十年前後，那是台灣三級棒球屢屢在世界上奪冠的榮耀時代。於是只要中華隊有比賽，不管是成棒還是少棒，就算是大半夜的轉播我也都會爬起來看。

1990年，中華職棒成立，我義無反顧因為金臂人黃平洋的關係而成了龍迷，那時台北市立棒球場還沒拆，為了排隊搶龍象大戰的外野免費學生票，我蹺了不少課。如果沒辦法到現場看球，那我就會守著收音機，就算中廣AM1458那個頻道永遠有雜訊，我的心還是會隨著比賽起伏而揪著。

我會每天買《民生報》關心黃平洋的防禦率和呂明賜的打擊率。我會買每期的職棒雜誌關心球團動態。我覺得我會得到「看球偏執症」，都是在那段身為龍迷的時期養成的。

前陣子去看電影《派特的幸福劇本》，片中勞勃狄尼洛把一個看football（美式足球）比賽時有各種「迷信」的球迷老爸演得入木三分。

啊，原來不是只有我這樣啊，坐在螢幕前的我不禁莞爾。對，沒錯，一旦你太將感情投注在一場比賽時，你會做出許多不可思議的事，那就是我所謂的「偏執症」。

看球「偏執症」會讓我在王建民先發時永遠只坐在同一張椅子上看轉播，穿同一件衣服，那天早上不刮鬍子，被打安打了就趕快換坐姿，球隊領先時就不敢去上廁所。

有時「偏執症」會帶來很神奇的事，比方說2003年札幌亞錦賽中華隊在九局上還落後韓國隊2分時，我曾於絕望中在筆記本上寫下「中華隊逆轉」幾個字，沒想到九局下中華隊真的神奇地追回兩分，然後再於十局下敲出再見安打淘汰了韓國。

回首過去，棒球給了我太多甘苦摻雜的回憶。1992年巴塞隆納的奧運銀牌、陳金鋒在2001世界杯對日本的那兩轟、中華職棒和與台灣大聯盟的分裂、味全龍解散，還有層出不窮的職棒假球案……

其實棒球場就像人生一樣。有喜有悲有起有落，有榮譽驕傲，也有人性的醜陋與脆弱。這也許是我一直深深愛戀著棒球的原因。

因為球是圓的，你永遠不知道下一球投出後，會發生什麼事。

於是我會告訴自己，在九局下半最後一個出局前，任何落後都還是有機會的。

我會一直這麼偏執下去。

也希望棒球之神，能繼續眷顧台灣，中華隊永遠最棒！

我的行車紀錄堪稱良好，但「好」不表示百分百不逾矩，偶爾超速也是有的，闖幾個紅燈也是有的，不小心逆向行駛竟也是有的；「好」是代表這些事都發生在警察的視線之外。直到有一天，我走進警察先生的視線……

俄亥俄州湖塢巿（Lakewood, OHIO）的夏日午後，我一路向東，快過庫克街時，黃燈提示減速停車，我卻心血來潮，加足馬力。紅燈了，我還未過街，心想此刻煞車不如闖過去。車行路口，驚見一輛警車，那一秒，我與車內的警察四目交接，心裡嘆了一口氣，躲不掉了！果然，警車隨之而來，閃爍紅藍霓警燈，示意停車。我是飛車逃逸，來個大追捕，還是裝小老鼠，乞求開恩呢？

乖乖就範是上策。我停靠路旁，警察先在車內查我的牌照，而我在自己的車內，泫然欲泣。哭什麼呢？我的紀錄破損了，我不再「無瑕疪」。在校模範生，軍中優秀義務役官兵，社會良民，這一切的完美，如今卻沾上汙點了。也哭實質面臨的罰款，和往後追增的保險費，每一分都是血汗錢啊！更希望這一哭讓警察生出憐憫心，提個警告就好。

不久，警察走過來，我用點點淚光暗示他，網開一面吧，你看，我是多麼清純的一個好人！但是他有點揶揄地笑說：「你剛才也看到我了吧？」我點頭承認，又用淚光煽動他，看我，看我啊。然而他盡職地說：「請你出示駕照和保險證明。」他核對我的資料，一面說「你的紀錄很好啊」，一面動手開單。我苦笑，看來淚光不管用，只能任人宰割了。

開完單，警察請我校對資料，簽名。撕下紅單交遞我時，他很客氣地說：「若你不服，可以上訴的。」我說：「不用上訴，是我的錯。」他回我一句：「感激你！」就開車去逮下一個人了。上網查詢，闖紅燈的罰單一百五十塊美金，其中五十塊是給法院的。我不解，既然不上訴，何需繳這五十塊呢？我的一位律師朋友說，這是規費，不管你上訴與否，這一筆法院是撈定了。

我付了罰款，像割去一塊肉，此後經庫克街，總想起與警察視線交接的那一幕。那是我有生以來，第一次與警察打交道，而警察說的「若你不服，可以上訴」那句話，不知怎麼，近來在我心裡跳出來。這說明：警察承認自己的不完美。警察也是人，是人就不完美，是人就會有錯；所以你可以不服，你可以上訴，你可以挑戰他制服裡面的偏差。

原來，開你罰單的警察也不全然那麼可怕──因為他背後的體制是民主的，而那支撐民主的精神是可貴的，是自由心靈的夢想，是人類追求的共同資產。

「我想做的建築，是廿世紀未曾存在的建築！」從宛如「擺動水草」的仙台媒體中心，到彷彿雪白森林覆蓋的台大社科院圖書館，伊東豊雄作品風格從不重複，每次出手總教人震撼。他表示，想創造「讓人們感受生命喜悅的建築」。

普立茲克獎一向被譽為建築界的諾貝爾獎　由已故美國企業家普立茲克夫婦在一九七九年創立，得獎人可獲獎章及十萬美元獎金。伊東豊雄是第六位獲得此獎的日本建築師，將在五月廿九日赴美國波士頓的甘迺迪總統圖書館及博物館領獎。

普立茲克獎評審在伊東豊雄的得獎理由中說：「他創造了許多永遠不退流行的建築，但同時又大膽擘畫新路……。他的建築投射出樂觀、明亮及歡欣氣息，既有獨特性，又有普遍性。」

評審以他設計的日本仙台媒體中心為例，盛讚他「不局限於現代建物限制」，展現「流動性」概念。

伊東豊雄獲獎後接受電話採訪時說，他對獲獎深感欣慰，特別是這代表了建築界接受他反對崇拜現代主義的立場。

伊東豊雄說：「我一直覺得，現代主義已達其極限，或者說已走進了死胡同。」

伊東豊雄最得意之作是二○○一年落成的仙台媒體中心，該中心樓層間以「管柱」的鋼管支撐，整座中心在三一一大地震中雖劇烈搖晃，但並未倒塌，基本結構無損。

伊東在台灣有四座作品。包括高雄世運主場館、五月完工的台大社科院，以及興建中的台中歌劇院、台北松山文創園區主體建築。台灣是日本之外，擁有他最多作品的國家。

對伊東來說，普立茲克獎是「遲來的榮譽」。與他同期出道的安藤忠雄，一九九五年即獲此獎；伊東學生妹島和世，三年前也戴上這頂桂冠。

每個人都可以在咖啡館自在逗留，沒有人會在一日之始，催促你趕時間，我甚至覺得維也納的傳統咖啡館有蓄意幫你忘了時間存在的心機呢。

為了到維也納咖啡學校學習正宗的咖啡技巧，我和丈夫──老德先生在維也納度過了美麗的周末假期。

只收一杯咖啡的錢
閒適心情完全免費

據說來到維也納旅遊的遊客，有百分之七十五的人都是衝著品嘗維也納咖啡而來的。我們當然也是「咖啡遊客」，很用力地喝著傳統的維也納早餐咖啡，外加維也納下午茶咖啡，又到好幾家製作超級好吃奶油蛋糕的咖啡館，枉顧體重一定會增加的事實，開開心心地大快朵頤一番。

經過兩天維也納咖啡館實地的咖啡香洗禮，才知道為什麼維也納的咖啡館會被聯合國教科文組織列為「非物質文化遺產」，而且是和巴黎的左岸拉丁區的咖啡館文化並列為歐洲兩大咖啡館文化！因為在這兒，你會發現你就是咖啡館裡最受矚目的主角（傳統咖啡館裡的侍者都把咖啡客奉為上賓），而咖啡就是進入你全身上下的小精靈。

你會在這幸福的當兒，突然發現自己雖不能像鳥兒一樣自由飛翔，卻沒有絲毫遺憾，因為你可以盡情在這氣氛浪漫的咖啡館裡，仰望著天空，品嘗維也納特有的各式香濃咖啡，讓咖啡香伴著你自由翱翔的思路取代真正的飛行。

一個城市的文化特色，有一大部分是在市民身上顯現出來。人，才是一個文化裡最精深的底蘊。比如說，維也納的早餐咖啡，就是給你一桌子的新鮮現烤麵包和鮮果醬，一只農家新鮮早餐雞蛋，再來一大杯好喝的維也納咖啡。每個人都可以在咖啡館自在逗留，哪怕你只是點一杯咖啡，還是可以慢慢地看報、聊天，或是與自己的心事進行安靜的對話。

沒有人會在一日之始，催促你趕時間，我甚至覺得維也納的傳統咖啡館有蓄意幫你忘了時間存在的心機呢。維也納的咖啡館有個著名的開店哲學，那便是：「你在咖啡館的帳單上，會發現只需付喝咖啡的錢，而閒適的心情和時間，是免費的。」

咖啡在這裡是動詞
香味提升城市氣質

生活在城市中的人，有了這般優美的閒適之心，就會讓那個城市散發出獨特的魅力。維也納的咖啡文化，經由人心的優閒氣質，展現出最美的亮點和高度。

維也納所創造的咖啡館文化，實在太讓我驚異，只用咖啡香就能提升城市的氣質，再加上古典音樂的人文因子，維也納的傳統咖啡館，對每天拿紙杯咖啡趕上班的人，簡直就是天堂！

難怪有人說「咖啡」在維也納，不是名詞，是動詞。更難怪形容維也納詩人彼得‧阿騰博格那句有名的話會如此深植人心：「當阿騰博格不在咖啡館，那他必定是在去咖啡館的路上。」

後來這句話被廣義地詮釋為：「我不在家，就在咖啡館；不在咖啡館，就是在往咖啡館的路上。」如果我能像阿騰博格這位咖啡館作家一樣，天天待在咖啡館寫作，喲～那肯定是快樂似神仙……

等一下！我突然踩到一枚「回到現實」的深海地雷！這顆好笑地雷只用了千萬分之一秒就把我轟回現實。這枚地雷就是……

「你明早上學可不要遲到！」老德先生喝了一口早餐咖啡說。

啥？我剛還在歌頌維也納咖啡文化，此刻卻馬上被超級務實派的老德先生用一句話炸回現實。可見每個人都有個真實的人生，好吧，這是生命中最珍貴的事啦！要不然大家都泡在咖啡館裡，像老德先生這種嚴謹派的人可能會發瘋吧？哈哈！

「你猜這個咖啡師也是同一家咖啡學院的學生？」我邊問邊把一個新鮮麵包塗滿鮮奶油和果醬。老德先生聳聳肩，表示他不知道：「明天問咖啡學校的艾德包爾教授吧，他應該對維也納每間傳統咖啡館都瞭若指掌。」

是呀，好期待馬上要開始的咖啡課程，好笑華娟即將撞見維也納咖啡囉！

●本文摘自圓神最新出版《好笑華娟撞見維也納咖啡》

〈大學校園巡禮〉第26站：台南藝術大學

來此參觀的人或在校的學生，站在廣場上可以靜心的「閱讀」建築，啟發他們一些想法。我希望創造一個既現代又傳統，足以使校友們在多年後仍可以懷念的環境……

自己創造山水之局

台南藝術大學應該是國立大學中，地點最偏遠、最年輕、規模最小的一個吧！難怪這幾年教育部忽然發現大學太多，推動大學合併的計畫，第一個想到的就是把它併掉，併到我的母校成功大學去！

這種想法其實在設校之前就有了。當年的教育部為什麼要在這樣不利的環境條件下，非在遠離人群的烏山頭設一座藝術學院，又把這個難題丟給我呢？因為當時的部長看出了我的弱點而利用我。他知道我對大學校園的規畫很有興趣，知道我對藝術教育很關心。我覺得可以解決這個難題。果然就不計較後果的跳下去了。

至於設校的地點選擇又是另一個故事了。中央在政策上欠台南縣一所大學，所以提出了一座藝術學院的構想。可是台南縣卻不滿意。他們原本希望中正大學可以在台南落足，所以在烏山頭的上坡準備了一塊數百公頃的平地為校址。如今只得到一所學院，而且是他們不愛的藝術學院，又不便拒絕，就丟了一塊烏山頭下坡的山嶺地，約四十公頃，給教育部，原是無法使用的。部長要我去現場查勘，我覺得至少要在山坡下增加部分平地才可以建校。只是這樣一折騰，就拖了幾年，直到李縣長下台，陳縣長上台，才把土地問題解決。

烏山頭水庫的下邊坡共有七個山頭，站在校地的平野上，根本不知有水庫的存在，所以水域的美是沾不到邊的。相反的，在一列山頭的下面，與平地村落之間，倒是有一條地縫，經查考，除了供山坡排水之外，是地震的裂縫，就把校地分割為二。這裡沒有山水的美景，卻有隱藏的禍害。要怎麼在這樣爛地上建一個校園？

我只好自己來創造山水之局。先要解決地縫的問題。原來並不顯著的一條溝，既然潛藏著危機，就要把它改造成人人注目，而且小心相處的地標。我決定把它整理成一條河，並在較寬敞的一端闢為水池，形成校園內的水景。在河的下面，用鋼骨水泥板把地縫壓住，上面成為河流，兩岸加以美化。在關鍵的通道處，搭了幾座橋。在我建校的時候，恰逢大陸的江南農村迅速建設的時候，有些拆除的古老石橋，我買了三座。使這座新校園中，有一些古雅的小橋流水的浪漫情趣。

把圖書館建築當成主要的象徵

我並不打算建一個大型的校園，不會去破壞校區內的山頭，只要使用幾塊後來取得的二十公頃平地就可以了。可是我明白，大學與博物館不同。大學校園是不斷發展下去的，所以校園建築的風格常常反映建築的歷史。牛津與劍橋，哈佛與耶魯等著名校園就是如此。各校予人的印象常常只是校園中某一重要建築地標。既是如此，該如何規畫才能使創校時之理念一直保留下去呢？

這種思考使我決定在校園最寬敞的地段，先建造代表學校精神的核心建築。在外國這座建築常常是教堂，可是我們沒有這樣的傳統。我曾想過先建音樂廳，但因花費太大而作罷。比較實際的策略是先建一座多功能的建築，但日後則用為具有象徵意義的圖書館或博物館。這就是最後的結論：先建以圖書館與展示館為中心的核心建築，可以容納最早設立的教學單位。由此，我擺脫了一般新建大學先建辦公大樓或教學大樓的傳統。

這個核心建築組合是自校門進來的主軸上的建築群。圖書館建築當然在主軸的正面，兩翼是兩層的展示館，圍成一個院落。如同英、美的學院是以「院」落為單位的。我希望學生或訪客自校門走進廣場可以感覺到這是一所大學的中心，具有大學的莊重氣勢，與藝術大學的象徵。我希望這裡是學生在離校後會永遠記得的地方。

政府對公共建築所設定的單價有限，要建造高品質的紀念建築如外國的教堂是不可能的。所以我只能在格局與形式上動腦筋。前面已提到，我把圖書館建築當成主要的象徵，面對一個院落。我決定在這樣的格局上，建造有紀念意味的建築，採取不開窗的原則，以牆壁面對人群。因為圖書館與展示館都沒有開口的必要性。在設計時考慮壁體的高度與院落寬度的適當比例，就可以達到相當的效果。同時，為了有限的經費，決定採用台灣傳統建築上使用的斗子砌紅磚片為主要的面材，上半段則用白粉粉刷，予人以親切的傳統感。

規畫校園時，先參考東歐音樂學院

在規畫校園的時候，郭部長認為我應該去東歐看看他們的音樂教育。我與幾位同事就到甫自共產世界解放出來的國家，訪問了多所音樂學院。這次旅行除了對他們的藝術教育有了進一步的了解之外，對他們的校園建築也多了些感覺，使我感到藝術學院與一般學院有基本的差異，打破功能分區的觀念，自由運用空間。

在建築的外觀上，我也因此改變了現代主義純淨的造型觀，開始想到裝飾對建築的意義，甚至想到建築與繪畫與雕刻再度結合。我決定在圖書館平坦的弧形正面上，加一個有古典意味的裝飾，作為學校的標誌。並在大門進口的地方，做一個石雕的門框，雕出傳統門神的感覺。為了增加一些思想深度，我請故宮博物院的秦孝儀院長寫了字，刻在門廊兩側的紅磚牆上。希望有了這樣的門面，來此參觀的人或在校的學生，站在廣場上可以靜心的「閱讀」建築，啟發他們一些想法。當他們走上台階，自門廊回首觀看時，又可以看到他們所經過的廣場上，有一個美麗的古典圖案，是自漢代古鏡上借來的。我希望創造一個既現代又傳統，足以使校友們在多年後仍可以懷念的環境。

以教授的家為中心非常自然

在核心建築之外，我比較關心的是教授宿舍。在邊遠的烏山頭建校，最主要的難題是聘請教授，而教授的居住問題是首先要解決的。這是從實務上看。在觀念上，我向來認為大學是大師所居住的場所，教授才是大學的主角。因此在校園的規畫中，傳統的觀點把宿舍植於邊緣並不一定是正確的。我認為把教授的居所放在校園中央使學生便於訪問是很適當的。

南藝是一個小型的大學，以教授的家為中心非常自然。學生人數少，可以到教授家裡去上課，所以在建校初期，沒有建教授研究室的必要，家裡有一個大書房、大客廳就可以了。除了上課之外，還可以培養師生間的感情。恰好我把校園中央的小橋流水做好了，就決定沿河邊建造教授的宿舍。這些學者的家面河而立，不但塑造了河邊的景觀，也可以增加家居的趣味。南藝奉命開學的頭兩年，校園仍在施工中，我住在教授宿舍裡，在家裡上課，博物館所的第一屆學生幾乎都很熟悉我的客廳。

校園的發展應有充分的自由

在位居中央的核心建築與教授宿舍之外，校園的發展應有充分的自由。在我任內，委任姚仁喜設計了音像藝術所的大樓，王維仁設計了音樂系的建築，他們各自發揮了自己的才能，我沒有插手干預。因為校園的建築就是這麼一回事，它會不斷的發展下去，陸續由後來的年輕天才表現他們的創造力，留下他們的印記，只有第三流的學校才會利用同一風格，一直發展下去。

南藝可用的校地是狹長的山坡下的平地，因此學校的發展，除了環繞核心建築的視覺學院外，其他系所應該是沿著中央的小河向兩段發展的建築。自較遠處的音樂學系，經後來所建的中樂系，及山坳中的學生宿舍，與山坡的關係都很配合，也都各有特色。我離開學校幾年後，有機會再回校園，就發現到處都有改變。與我想像確有出入，但成功的表現出年輕一代的建築觀點。不但如此，我發現在視覺藝術所的附近，建築所就表現出叛逆的風格，破壞原有的統一感。我啞然失笑，這就是世代交替！

國立台南藝術大學簡史

國立台南藝術大學，簡稱南藝或南藝大，前身為1996年由漢寶德教授所創立的國立台南藝術學院，校園坐落於風景優美的台南市官田區烏山頭水庫旁。南藝大以高階之研究所階段藝術教育為主軸，並發展大學部及七年一貫制之教學單位，學生總人數約1600人。南藝大為國內三所藝術專業大學中設校最晚、師生人數及組織員工規模最小、與都會距離最遠的藝術大學，「專（藝術專業）、新（年輕）、小（師生人數少）、遠（遠離都會市區）」的校園環境與「藝術滋養生命」的文化內涵，係南藝大永續經營的基石。現任校長為李肇修教授。

2013台南藝術節，4月4日至6月9日熱鬧登場，時間長達2個多月，有來自國內外55個團隊，在台南各地超過20個文化空間，演出112場藝術表演。

今年台南藝術節開幕音樂會，4月4日登場，當天下午2點30分起，由秀琴歌仔戲在蕭壟文化園區演出《范蠡獻西施》做為暖場，晚間7點30分起，邀請長榮交響樂團在南瀛綠都心公園，演出「迪士尼歡樂總動員─動畫交響皮克斯」樂曲。

文化局說，開幕音樂會3千多個席位，原則上3月23日開放索票，民眾可至東區台南市立文化中心、新營文化中心索票入座。

2013台南藝術節有三大特色，第一，節目場次由去年的39團72場成為55團、112場演出；第二，為打造台南成為「文學之都」，市府廣邀在地團隊參與，把在地文學創作轉化為表演藝術作品，包括飛揚民族舞團，5月26日晚間7點30分起，在吳園藝文中心戶外廣場，演出以作家楊逵作品為題材的《壓不扁的玫瑰》。

第三，今年與涴莎藝術展演中心、夢想田音樂館及B.B.ART，3個民間藝術展演場所合作，發揮台南藝術節「城市舞台」單元在地特色。

市長賴清德歡迎全國民眾到台南，觀賞各項精彩節目，體驗文化古都，「最在地、最國際也最文學的藝術節」。